今年暑假，像以往一樣，都會相約朋友聚舊，或者為他們餞行。但不同的是，今年的敘舊或餞行多了一種離愁別緒。以往就算有朋友要離開，都會為他們感到歡欣。因為他們不是負笈海外，就是來一個工作假期， 到外面看看這個世界，三兩年後便會回來； 又或是真的要移民，亦會說間中回來探望家人朋友。但今年的送別，確是真正的分離。 不論是到海外升學，還是移民的，都會說準備在當地留下來發展，讓我們在當地重聚吧。 言談間會由從前問離開的朋友：「你何時會回來？」轉為離開的朋友問：「你何時會過來與我們相聚？」而更令人傷感的是，大部分的朋友都不是家財萬貫到外國享受生活， 而是放棄現在的所有，到一個新的地方重新開始，對前路一片迷惘，真真正正「活在當下」，過着一天的難處，一天的去當的生活。每一個選擇離開的朋友都有他們自己的籌算、計劃和原因，在這裏我不詳加探究。反而，我想和大家反思一下作為朋友或家人的我們， 又應該如何適應和面對呢？
不要以為只有準備移居外地的朋友才會感到惆悵迷網，其實留下來的同樣會感到沮喪迷失。反過來，可能比移民外地的朋友更迷失。 要移居外地，總會做好心理準備，知道並預期前路崎嶇，需要努力適應融入。但留下來的，看似一切依舊，卻景物依舊，人面全非。 昔日摯友、工作伙伴、良朋知己全都不在身旁。日常生活規律節奏看似正常，但靜下來的時候卻找不到朋友相伴。甚或平日工作合作無間的戰友也不在，每天就好像要獨自上戰場一樣，孤單無助的感覺油然而生。
神為我們創造了群體。叫我們與朋友、配偶、同事或孩子建立關係。神希望健康的關係是富有同情心、犧牲、尊敬和寬容的。培養這些特質往往意味著更新並轉變我們對自身關係的期望，依靠並信賴神。其實要適應改變，最重要是學會放下。我們對自己的要求、其他人的期望、生活的點滴都有着一份執着， 一旦生活有些改變，生活的規律不按着既定的劇本發展，我們便會產生憂慮，失去安全感。學會放下，就是學習摒棄自己的私欲、偏執，改為擇善固執。人在尋找生活意義的過程中，需要有清晰的目標和價值觀，需要感受到愛，包括被愛和去愛其他人。哥林多前書 13 章 1 至 3 節這樣說：「我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛， 我就算不得什麼。我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然於我無益。」當我們放下自己的偏執，嘗試從另外一個角度看事情，便會有不同的得着與感受。 一杯半滿的水放在你面前，在炎炎的夏日你可能會為此感恩，因為有半杯水可以喝，但同樣地你也可以咒詛為何只得半杯水。水的多少從來沒有改變，但你的觀點就完全改變 了你的感受和態度。正如當我們對自己或他人失去信心，失去盼望，與其自暴自棄或埋怨世界，不如轉念想，我們是神的兒女，只要打開心扉讓神進入內心，罪就得被赦免。 既然神已經寬恕我們，那為何我們還要糾纏 於自己的過去，糾纏過去的憂愁和痛苦？要尋回失落的愛、自尊和自信，首先要學習寬恕自己。以弗所書 4 章 32 節這樣提醒我們 : 「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕， 正如神在基督裡饒恕了你們一樣。」
不論是選擇離開香港的朋友，還是選擇留下來，對於未知的將來可能都存在一份恐懼與擔憂，但聖經提醒我們「你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往哪裡去， 耶和華你的神必與你同在。」( 約書亞記 1 章9 節 ) 我們對某些人某些事可能會失去信心， 不再存有盼望，甚至無法以愛相待，但對那位又真又活的神，我們要常存信心，盼望和愛心，因為神「必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。」( 詩篇 16 篇 11 節 ) 最後謹以詩篇 107 篇 1 節：「你們要稱謝耶和華，因他本為善，他的慈愛永遠長存！」與大家共勉！